親愛的家長朋友們：

你們好。

歡迎您來到孩子們每天學(xué)習(xí)和生活的地方，更深入地了解孩子的情況，更全面地了解班級和學(xué)校。對孩子的教育，需要家庭和學(xué)校的共同努力，二者缺一不可。學(xué)校給孩子創(chuàng)造了培養(yǎng)集體觀念、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識的環(huán)境；家庭更是對孩子的性格、品行進(jìn)行塑造和引導(dǎo)的主要陣地。

開家長會(huì)，您可能首先關(guān)注的是孩子的考試成績，但您更應(yīng)關(guān)注的是孩子的心理健康、身體素質(zhì)、為人處事、學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)方法等。彎下腰，以孩子的目光看待他所經(jīng)歷的事物，充分理解、尊重和肯定孩子，給孩子真正的愛，才能讓孩子在今后的人生發(fā)展過程中，獲得真正的成功。

在此，特和您探討幾個(gè)問題，和您一起分享一些教育孩子的成功經(jīng)驗(yàn)。

　　總的來說，家長陪孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間越長，扮演的角色越接近監(jiān)工。而孩子從骨子里是不喜歡一個(gè)監(jiān)工的，他最多表面上暫時(shí)屈從他，內(nèi)心絕不會(huì)聽他的話。所以說，陪孩子寫作業(yè)，不是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣上，而是在瓦解好習(xí)慣，是對孩子自制力的日漸磨損。

　　一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺的人。

　　家長一著急就會(huì)替孩子做決定，這是錯(cuò)誤的。人的天性是愿意遵從自己的思想，排斥來自他人的命令。所以在培養(yǎng)孩子的過程中，為了形成兒童的自覺意識，也為了他更好地執(zhí)行決定，應(yīng)該盡量讓孩子自己去思考和選擇。哪怕是相同的決定，如果它不是來自家長的指令，而是來自兒童自己的意愿，他會(huì)更愿意去執(zhí)行。

　　家長陪的目的是希望有兩個(gè)提高——效率高、質(zhì)量高。所以一看到孩子磨蹭或不認(rèn)真，就會(huì)告訴他要應(yīng)該抓緊時(shí)間，應(yīng)該認(rèn)真寫。天天陪，這些話差不多就會(huì)天天說，因?yàn)楹⒆訋缀醪豢赡苣敲窗舶察o靜地長時(shí)間地坐著，大多數(shù)情況下也不會(huì)把作業(yè)寫得那么完善。開始時(shí)孩子還會(huì)在意家長的話，時(shí)間長了也就不在意了，這惹得家長說話時(shí)就會(huì)有些不耐煩，孩子就在情緒上開始和家長對立，事情于是開始走向惡性循環(huán)。

　　人的天性都是追求自由的，任何為兒童所熱愛的事情，當(dāng)它變成一項(xiàng)被監(jiān)督完成的活計(jì)，讓人感到不自由時(shí)，其中的興趣就會(huì)蕩然無存。

　　我們一定要理解什么叫好習(xí)慣。

　　按時(shí)按點(diǎn)地坐在書桌前，并不等于有了按時(shí)按點(diǎn)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。“習(xí)慣的重要性并不止于習(xí)慣的執(zhí)行和動(dòng)作方面，習(xí)慣還指培養(yǎng)理智的和情感的傾向，以及增加動(dòng)作的輕松、經(jīng)濟(jì)和效率。” “陪”所制造的習(xí)慣，只是肢體上的；“不陪”才給孩子留下了讓習(xí)慣在內(nèi)心生長的空間。“陪”與其說在幫助孩子，不如說是在給他制造麻煩。

　　這種情況，家長可以陪孩子一段時(shí)間，但一定要想辦法從中抽身。不抽身，孩子的獨(dú)立性將總也不能生成，那么他會(huì)越來越苦惱，越來越不自覺，“陪”的效果也將越來越小。同時(shí)家長一定要反思自己在過去時(shí)間里對孩子的教育哪里出了錯(cuò)誤，這種反思也將決定你如何抽身，決定你的幫助是否能對孩子有正面作用。 抽身的原則：第一要有耐心，不要急于求成；第二要在整個(gè)過程中盡量制造孩子的愉悅感和成就感，哪怕他開始做得不好，也絕不要制造他的內(nèi)疚感和失敗感。你在抽身之前要讓孩子學(xué)會(huì)自己站立，否則他只能再一次摔倒，且摔得更慘。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，如果一個(gè)人在童年時(shí)期就體驗(yàn)過克服自己弱點(diǎn)的滿足，那么他就會(huì)以批判的態(tài)度看待自己。正是從這一點(diǎn)上，開始一個(gè)人的自我認(rèn)識。沒有自我認(rèn)識，就既不可能有自我教育，也不可能有自我紀(jì)律。一個(gè)年紀(jì)幼小的人，不論他把“懶惰是不好的”這句話記得多么牢，理解得多么清楚，但是如果這種情感沒有迫使他在實(shí)際行動(dòng)中管住自己，那么他就永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。 孩子的弱點(diǎn)如果總是通過大人的操縱去克服，那所謂“克服”就是不存在的虛幻，只能叫做屈服。屈服是不會(huì)成為孩子自我認(rèn)可的一部分的，只要有機(jī)會(huì)，他就不再想屈服，就要從約束中掙脫出來。

　　陪孩子寫作業(yè)還有一個(gè)壞處是，有些家長因?yàn)榕愫⒆痈冻隽藭r(shí)間和辛苦，就產(chǎn)生討債心理，當(dāng)孩子成績不好或習(xí)慣不好時(shí)，就會(huì)說：我花那么多時(shí)間陪你培養(yǎng)習(xí)慣，你居然學(xué)成這樣！這樣的話更讓孩子喪失自我管理的信心，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)罪感，這對孩子的道德成長也沒有好處。

最后想說的是，對于“陪”與“不陪”不要理解得簡單化和絕對化。這里主要強(qiáng)調(diào)的是家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上或在其它的一些事情上的自覺、獨(dú)立意識，防止孩子養(yǎng)成依賴家長、沒有自覺性的壞習(xí)慣。所以“陪”與“不陪”與其說是行為方式，不如說是一種教育理念，不能簡單地從形式上界定。比如有的家長整天忙著喝酒打麻將，確實(shí)也沒時(shí)間沒心思陪孩子，孩子干什么他都不管，這樣的“不陪”與我們這里說的“不陪”，則完全是兩個(gè)概念。”  

比較起來，我們這一屆的孩子學(xué)習(xí)方面的競爭氛圍濃厚，一部分孩子的學(xué)習(xí)壓力大。很多孩子在小學(xué)就開始參加各種各樣的課外輔導(dǎo)班，客觀上造成了入學(xué)后孩子之間成績的差異。讓人感到，上課外輔導(dǎo)班的孩子成績就是比沒有上過的好。其實(shí)，孩子的學(xué)習(xí)能力并非單一體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上，先學(xué)并不代表學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。事實(shí)上，部分先學(xué)的孩子反而在正常的教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)地更積極、認(rèn)真，甚至表現(xiàn)地散漫，久之則會(huì)導(dǎo)致不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，出現(xiàn)了上課不好好聽，課外再通過輔導(dǎo)班補(bǔ)習(xí)的現(xiàn)象。正規(guī)的學(xué)校課程注重指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法在新課改的理念下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，不單純講授知識，有統(tǒng)一的、全面的教學(xué)安排。

不上輔導(dǎo)班該如何呢？其實(shí)，孩子在學(xué)校出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問題應(yīng)該首先在學(xué)校解決，應(yīng)該讓孩子主動(dòng)去找老師尋求解決辦法。因?yàn)槿握n老師最了解孩子，知道孩子是因?yàn)樯险n注意力不集中還是學(xué)習(xí)方法有問題，比盲目報(bào)班效果會(huì)好得多。

另外，有這樣一個(gè)事例。“一位家長說他兒子剛上高中時(shí)數(shù)學(xué)不好，遇到問題輕易放過，不肯鉆研。他看了孩子的數(shù)學(xué)課本，覺得那些內(nèi)容已超出了自己的知識范圍，自己也輔導(dǎo)不了。按一般人的思路，是給孩子請個(gè)家教，或報(bào)個(gè)課外輔導(dǎo)班，但他考慮了別人的輔導(dǎo)水平及方便性，覺得自己學(xué)會(huì)了再來輔導(dǎo)兒子更好。于是他開始啃兒子的數(shù)學(xué)課本。兒子當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)水平好歹比他強(qiáng)，他有不懂的地方就問兒子。孩子在講的過程中也有許多不清楚的地方，他們就一起去研究，研究不通的就讓孩子去學(xué)校問老師或同學(xué)，回來再給父親講。做父親的當(dāng)學(xué)生不是做樣子，他是認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)水平大有提高時(shí)，兒子的數(shù)學(xué)成績也進(jìn)步明顯，而且孩子學(xué)會(huì)了對問題進(jìn)行追究，不再像以前那樣有問題放著等別人來告訴他，比上補(bǔ)習(xí)班的效果好多了。”

也許不是每個(gè)家長都有時(shí)間或精力這樣做，但這個(gè)事例代表的是做父母的一種真正的用心，是對孩子真正的負(fù)責(zé)。

當(dāng)然，對于那些有很高的學(xué)習(xí)熱情，能夠很好地處理學(xué)習(xí)和休息的關(guān)系的孩子，如果他對上輔導(dǎo)班沒有抵觸情緒，樂意接受不同的教學(xué)內(nèi)容，也可以和孩子一起經(jīng)過比較上一些非重復(fù)學(xué)校課業(yè)的好的輔導(dǎo)班。

““不讓孩子輸在起跑線上”是當(dāng)下家庭教育的流行語，每個(gè)家長都這樣想，每個(gè)家長都會(huì)這樣說，但為什么孩子跑著跑著就落后了，為什么失望的家長總是大多數(shù)？就因?yàn)閮和逃性S多輸贏概念被搞錯(cuò)了。按搞錯(cuò)的概念去做事，當(dāng)然會(huì)把事情弄壞。

在兒童早期教育中，家長們更愿意看到那些立竿見影的效果。人們熱衷于把孩子提前送去學(xué)外語，學(xué)奧數(shù)等，熱切期待孩子每次考試都能拿好成績，熱情地給孩子報(bào)許多個(gè)課外班，培養(yǎng)各種才藝，他們認(rèn)為這就是在起跑線上領(lǐng)先一步了。而早期閱讀做沒做，暫時(shí)看不出什么差異。從學(xué)前到小學(xué)畢業(yè)，甚至到初中，課外閱讀少的同學(xué)如果只針對各種考試學(xué)習(xí)，常常表現(xiàn)出成績方面的優(yōu)越。這給不少家長帶來幻覺，以為課外閱讀可有可無，甚至認(rèn)為它會(huì)影響學(xué)習(xí)，所以一般不會(huì)引起家長的注意。事實(shí)上，不重視兒童閱讀是早期教育中最糟糕的行為之一，從小的閱讀差別才是重要的“輸贏”差別。很少獲得閱讀熏陶的孩子，即使他們在小時(shí)候表現(xiàn)、得聰明伶俐，成績優(yōu)良；但由于他們只儲(chǔ)備了很少智力能源，往往從中學(xué)開始，他們就會(huì)表現(xiàn)出綜合素質(zhì)越來越平庸，學(xué)習(xí)上越來越力不從心的趨勢。這方面的艱難和困惑可能會(huì)伴隨他們一生。而那些閱讀量大的孩子，他們一般來說不僅從小表現(xiàn)出聰慧，而且在學(xué)習(xí)上有很強(qiáng)的爆發(fā)力。就一個(gè)人一生的發(fā)展來說，他們從小莫定了良好的閱讀基礎(chǔ)和閱讀興趣，是真正贏在起跑線上的人。

閱讀的意義不僅在于讓孩子具有良好的語言文字能力，還在于它能豐富孩子的心靈世界，提高他們的認(rèn)識水平。一個(gè)從閱讀中經(jīng)歷了古今中外各種社會(huì)生活，經(jīng)歷了漫長歷史發(fā)展，傾聽了眾多智慧語言，分享了無數(shù)思考成果的孩子，他不僅在思想上更成熟，在價(jià)值觀上也更完善― 這是做人的根本，也是為文的條件。每一部書都可以讓孩子從中經(jīng)歷一些東西，學(xué)到一些東西。杜威、陶行知等偉大的教育家都特別強(qiáng)調(diào)從生活中去學(xué)習(xí)。而每個(gè)人的生活都是有限的，不可能事事親自參與，閱讀實(shí)質(zhì)上就構(gòu)成了兒童對生活的參與性，構(gòu)成他們經(jīng)歷上的豐富性。凡古今中外那些流芳幾代的經(jīng)典作品，不論它的內(nèi)容是什么，其中一定包含著真善美的東西。這些真善美影響著一個(gè)人的價(jià)值觀和思維方式，當(dāng)然也影響著一個(gè)人的寫作。你是什么樣的人就會(huì)說什么樣的話，你有怎樣的思想意識，就會(huì)寫出怎樣的文字。”

“在培養(yǎng)習(xí)慣的過程中，如果總是制造孩子的主動(dòng)性和成就感，他就會(huì)在這方面形成一個(gè)好的習(xí)慣；如果經(jīng)常讓孩子有不自由感和內(nèi)疚感，他就會(huì)在這方面形成壞習(xí)慣。

孩子畢竟只是孩子，什么事情沒做好，只讓他感受因此帶來的不便，就已經(jīng)夠了。孩子每有一種失誤，感受到失誤帶來的不便或損失，才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的調(diào)整需求，就像渴了自然想喝水一樣。這種調(diào)整需求是每個(gè)正常孩子都會(huì)有的。家長不生氣，不過分指導(dǎo)，孩子才能有機(jī)會(huì)主動(dòng)調(diào)整。如果孩子一做錯(cuò)，家長就批評孩子一頓，要求他做出什么保證，或者由家長直接給出一個(gè)解決方案，那孩子就失去了主動(dòng)調(diào)整的機(jī)會(huì)，這種調(diào)節(jié)能力也會(huì)慢慢喪失掉?？梢哉f，致使兒童無法養(yǎng)成好習(xí)慣的“最有效方法”就是：命令、嘮叨和指責(zé)。所以當(dāng)家長責(zé)怪孩子某個(gè)習(xí)慣不好時(shí)，首先應(yīng)該反思自己的教育方法。

兒童并非不知道刻苦學(xué)習(xí)可以換來好成績，他只是做不到。當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)沒有喚起他的愉快體驗(yàn)時(shí)，他就無力去調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)精神，不由自主地表現(xiàn)出懶散、不刻苦、不認(rèn)真等― 許多人以為這是某些“不成器”的孩子的天性，其實(shí)是他上進(jìn)的天性被扭曲了。“不刻苦”的孩子好像經(jīng)常忘記了學(xué)習(xí)這回事，他們總是把時(shí)間消磨在看電視、打游戲、踢球、打電話，甚至是無所事事地坐著這些看起來無關(guān)緊要的事上，表現(xiàn)出特別“不上進(jìn)”的樣子。大人說他，他臉皮厚厚的不在乎。對這種情況，家長不要孤立地看待，不要簡單地把責(zé)任歸到孩子一個(gè)人頭上。

事實(shí)是每個(gè)孩子都愿意自己在學(xué)習(xí)上做得更好，愿意讓父母滿意，愿意受到大人的夸獎(jiǎng)。因?yàn)槿诉€有一個(gè)天性，就是上進(jìn)心。如果一些孩子表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)投有上進(jìn)心，這不是天性中缺少，而是在后天成長中慢慢丟失了。

家長和教師應(yīng)該研究兒童的特點(diǎn)，體恤兒童的心理，注意從“學(xué)習(xí)情感”方面培養(yǎng)孩子的好學(xué)精神。兒童是脆弱而無助的，不要把孩子當(dāng)成可以克服困難的英雄來不斷要求，不要一再地拿“刻苦”來困擾他。一廂情愿地要求兒童具有“臥薪嘗膽”的精神，等同于要求一只剛出殼的小鳥到藍(lán)天上翱翔；不關(guān)注環(huán)境中的培養(yǎng)要素，只是從主觀上要求孩子具有“刻苦精神”，這就像認(rèn)為可以從空氣中抓來一沓鈔票一樣沒來由，是典型的唯心主義做法。

“刻苦”是一種成熟的學(xué)習(xí)品格，它不會(huì)憑空產(chǎn)生，它是在理性和興趣的土壤上生長的。有的孩子上中學(xué)了，馬上要高考了還不愿意用功學(xué)習(xí)，說明他的學(xué)習(xí)品格始終停留在低齡階段，這種發(fā)展的停滯是由于從小到大，他在學(xué)習(xí)上始終沒形成興趣，在思想上始終沒發(fā)展出理性。這些發(fā)展的停滯，一定和家長的教育態(tài)度及方式有關(guān)。

孩子在各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期所要解決的主要矛盾不一樣，就現(xiàn)階段我國的教育體制來說，我認(rèn)為小學(xué)階段主要解決學(xué)習(xí)興趣的問題，初中階段主要解決學(xué)習(xí)方法的問題，高中階段拼的才是勤奮。

還有一個(gè)原因使得人們特別愿意對孩子講吃苦，是因?yàn)橛刑嗟氖吕糇C著“吃苦”與“成功”的因果關(guān)系。我們經(jīng)常讀到一些古今中外偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家們?nèi)绾螐U寢忘食地工作和學(xué)習(xí)的故事，這些故事常常被當(dāng)作“刻苦努力”的例子來 激勵(lì)后人。它們使人深信，“吃得苦中苦，方為人上人”是真理。"事實(shí)上，每一個(gè)忘我地投人到學(xué)習(xí)和工作中的人，他一定是對學(xué)習(xí)和工作建立起了興趣或責(zé)任感，這種興趣和責(zé)任感是如此強(qiáng)大，以至于常常超越生理需求。平常人看到的是他們在飲食起居上的“苦”，看不到他們置身于喜愛的事情中的“樂”, 就以為他們是憑借“苦”取得成功的。實(shí)際上，他們不“苦”，他們只是“癡”，其中的樂趣別人體會(huì)不到。"

正如一些孩子對電腦游戲表現(xiàn)出癡迷，上了機(jī)，他們也可以做到不睡覺，不吃飯， 這叫“刻苦”嗎，是否叫“迷戀”更恰當(dāng)？“刻苦”和“迷戀”都意味著付出了體力和心思，給當(dāng)事者帶來的感受卻是完全不一樣的。盡管我們在生活中根本不需要區(qū)別“刻苦”和“迷戀”的異同，但在教育中一定要意識到不同的感受對孩子會(huì)產(chǎn)生完全不同的影響。想讓孩子做好一件事，就一定要首先讓他喜歡這件事，至少不能反感，避免在這件事里摻雜進(jìn)讓他感覺不快的因素― 學(xué)習(xí)不要“刻苦努力”，說的就是這個(gè)道理。”

總之，為了孩子的健康成長，請和我們一起努力做到以下幾點(diǎn)：