換位思考,教師必須有的良好習(xí)慣
著名教育家葉圣陶先生說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”正是因為習(xí)慣的重要性，我們才需要不斷地教育孩子要養(yǎng)成好習(xí)慣，改正壞習(xí)慣。而作為人類靈魂工程師的教師，理應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，因為教師的習(xí)慣直接影響著學(xué)生行為習(xí)慣的形成，對于孩子的成長起著重要的的作用。筆者認(rèn)為，在教師的眾多良好習(xí)慣養(yǎng)成中最重要的應(yīng)該是換位思考的習(xí)慣，只有這樣，教師才能設(shè)身處地的站在學(xué)生的立場，想他們所想，急他們所急，更好地完成教書育人之光榮使命?！ ?/span>
記得有一年春節(jié)晚會，有一個小品也是講互換位置的。不過是兒子和爸爸互換位置。結(jié)果，兒子在扮演爸爸的時候，把以前爸爸是怎樣教訓(xùn)兒子的模樣活靈活現(xiàn)的演繹了出來，既讓人忍俊不禁，又使人想到我們的教育，其實，作為老師和學(xué)生又何嘗不能互換位置，換位思考呢？
老師常抱怨學(xué)生不能很好的完成自己布置的家庭作業(yè)，如果換一個位置，讓老師來完成學(xué)生的作業(yè)，會有何感受呢？也許，很多老師再也不會布置鋪天蓋地的作業(yè)了，再也不會批評學(xué)生作業(yè)質(zhì)量不佳了。
老師常不理解自己在上面苦口婆心，口干舌燥，為什么臺下是昏昏欲睡，啟而不發(fā)？如果換一個位置，讓老師坐在臺下聽著這樣一堂堂長時間的“政治課”，“說教課”，會有何感受呢？也許很多老師都會從提高自己的教學(xué)藝術(shù)入手，牢牢把學(xué)生吸引到自己的課堂中吧！
蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：他小時候住在一間雜貨鋪附近，每天都能看到大人把某種東西交給雜貨店老板，然后換回自己需要的物品。有一天，他想出一個壞主意，將一把石子遞給老板“換”糖，雜貨店老板遲疑片刻后收下了石子，然后把糖換給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我終身。”這位雜貨店老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧：他沒有用成人的邏輯去分析孩子的行為，而是從孩子的角度，用寬容維護了一個兒童的尊嚴(yán)。
在教育教學(xué)中，教師要處在學(xué)生的位置思考問題，體驗他們的感受，這就是“換位”。這樣做可以幫助教師找到教育教學(xué)的障礙，從而對癥下藥，解決問題。假如，我們做為老師能夠更多的站在學(xué)生的角度思考問題，老師和學(xué)生的關(guān)系一定是和諧融洽的。那么，怎樣才能做到換位思考呢？
一、 體驗感受，善待學(xué)生。
福建省教育廳信息網(wǎng)在3月8日發(fā)布了這么一條信息, 近日，平和育才中學(xué)組織高二、高三年段教師參加“2008年福建省普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查””第一輪的考試。這真不失為一種教師體驗學(xué)生心情，把握考試方向，通過換位來體驗學(xué)生感受的一種好方法。
有教育前輩曾說過：“學(xué)生時代曾有過差生經(jīng)歷的老師，更容易體會學(xué)困生的難處；學(xué)生時代曾有過調(diào)皮生經(jīng)歷的老師，更容易了解調(diào)皮生的心理，這些老師較容易成為好老師。”正是由于這些教師經(jīng)歷過多種學(xué)生角色，有著親身的體驗，眼前的學(xué)生就是某個時間段自已的再現(xiàn)，清楚“自已”真正需要，知道教育“自已”方法，才使他們更容易走近學(xué)生，才使他更容易成為好老師。
教學(xué)過程中，我們經(jīng)常有這樣的體會：自己精心準(zhǔn)備的教案，上課時卻教得很費勁，學(xué)生學(xué)得也很被動，師生之間缺乏默契。這時，教師就要“換位”思考，考慮學(xué)生現(xiàn)有知識狀況、理解能力以及抑制他們思維的因素。比如，一個問題提出來以后，學(xué)生不配合教師，可能是問題問深了，學(xué)生踮著腳也夠不著；也可能是問題問淺了，學(xué)生認(rèn)為不屑回答；也可能是問題問得漫無邊際，學(xué)生無從回答。因此，教師一定要從學(xué)生實際出發(fā)，注意啟發(fā)誘導(dǎo)，以期達到“柳暗花明”的境界。
二、 傾聽心聲，理解學(xué)生
在教學(xué)過程中學(xué)生在想什么，這是教師應(yīng)及時了解的，只有這樣才能在教學(xué)過程中隨時把握住學(xué)生思想的脈搏，更好地實現(xiàn)與他們心理上的溝通，導(dǎo)學(xué)生的思路，使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識能有較為深刻的認(rèn)識和理解。只要我們走進學(xué)生的人群中，就不難聽到一些憑主觀想象不到的一些學(xué)生的心聲，它可以有助于我們進行更好、更準(zhǔn)確地換位思考。它可以使你急學(xué)生之所急，教學(xué)生之所需，使你很快成為學(xué)生所喜愛的好老師。
教育教學(xué)活動是師生的雙邊活動，但有時由于教育雙方分析問題，解決問題的能力不在同一個層面上。有些教學(xué)內(nèi)容在教師看來比較容易，幾句話就可以說清楚，但從學(xué)生角度看可能存在較大的難度，由此導(dǎo)致在教學(xué)內(nèi)容的理解和接受方式等方面存在比較大的差異，最終造成教學(xué)過程中師生交流的障礙。要排除交流的障礙，就需要教師采用換位思考，從學(xué)生的角度出發(fā)，傾聽他們的心聲，以幫助他們實現(xiàn)由難到易的轉(zhuǎn)化。
比如在處理課堂上發(fā)生的不愉快現(xiàn)象時，北京小學(xué)特級教師孫蒲遠老師在參加“學(xué)習(xí)與心理健康促進工程”培訓(xùn)時的感受，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。孫老師說，培訓(xùn)的第一堂課，放了一張幻燈片，那是學(xué)生畫的畫，畫面的課堂上老師講得唾沫橫飛，學(xué)生卻望著窗外樹上的一只小鳥，一副神往的樣子。她說，看到這里，她一下子醒悟了，原來枯燥無味的講課不僅是教師費力不討好，也讓學(xué)生活受罪，責(zé)任不全在學(xué)生。從此，她盡量增強課堂的趣味性，吸引學(xué)生的注意力，她還常常說這樣一句話： “要求學(xué)生做到某種程度時，首先要問一聲自己能做到嗎？”
最值得一提的是，每當(dāng)學(xué)期末進入了復(fù)習(xí)階段，課堂上老師心情不好的機會多了，原因是學(xué)生的積極性沒有平時高了，認(rèn)為自己都懂了，優(yōu)等生感到乏味，后進生疲于應(yīng)付。面對程度相差很大的學(xué)生在一起聽課，如何在課堂上調(diào)動每位學(xué)生的積極性，真的是值得每位老師思考的問題。我們應(yīng)該像孫蒲遠老師一樣換位思考一下，多增強課堂的趣味性，吸引學(xué)生的注意力，抓住學(xué)生的腦更要抓住學(xué)生的心，才能提高課堂的教學(xué)效果。
三、以人為本，體貼學(xué)生
新課程強調(diào)的是以人為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，我們的教育活動都應(yīng)圍繞學(xué)生這個主題而開展，換位思考正是體現(xiàn)了這一核心，無論是任課老師還是班主任，在教育工作中遇到問題時，應(yīng)多為學(xué)生考慮一點，從學(xué)生的內(nèi)心感受中去尋找打開成功之門的鑰匙。因此，
學(xué)生退步了，教師不應(yīng)一味地責(zé)備，而要了解學(xué)生退步的原因。教師不妨深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，用心品讀孩子這本書，了解他們的所思、所想，盡快找到問題的癥結(jié)，幫助學(xué)生盡快走出學(xué)習(xí)的沼澤地。
以人為本就是要發(fā)展學(xué)生個性，而發(fā)展學(xué)生個性強調(diào)的是接納、是寬容，是和諧，是快樂，就是讓他們將自己的個性和潛能發(fā)揮到極致，獲得生命的樂趣。
老師們可能都有這樣的感受：學(xué)生變得越來越“圓滑”了，講起話來“三分為真，七分為假”，有的甚至是滿口謊言。學(xué)生為什么會說謊呢？從學(xué)生的角度看，一是由于某種原因，不愿或不敢說出事實真相。如學(xué)習(xí)成績差，做了不應(yīng)該做的事，談話的對方（家長或是教師）比較專制等。這時，學(xué)生會為了逃避懲罰而說謊；二是當(dāng)時情況對自己十分不利，為了保護自己而說謊；三是害怕別人知道自己的隱私而說謊；四是為了哥們義氣而說謊；五是不得已說了善意的謊言。因此，一方面，我們要理解學(xué)生說謊，寬容地對待他們；另一方面，也要根據(jù)事實真相采取相應(yīng)的方法來引導(dǎo)學(xué)生講真話。
另外，學(xué)生能否健康成長，是受心理情緒影響的。情緒反常的學(xué)生往往不做作業(yè)、不舉手，不回答任何問題，易發(fā)怒、不合群等。這時，教師要多理解體貼他們，要以人為本，透視學(xué)生的內(nèi)心世界，鼓勵他們敞開心扉，幫助他們吸取教訓(xùn)，為他們排除困擾。
總之，換位思考是溝通師生內(nèi)心世界的一座橋梁；換位思考需要教師對學(xué)生付出滿腔的熱愛，教師的理解和寬容，會使教育更有成效；換位思考可以更好地理解學(xué)生，善待學(xué)生，善待教學(xué)，善待自已；讓我們一起來養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣吧！
