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      組織機(jī)構(gòu)

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      教研室

      名家名篇系列

      發(fā)布時(shí)間:2010-12-13 12:13:19瀏覽次數(shù):3716

       還生命以過(guò)程

                             --余秋雨

       不能設(shè)想,古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建,龐貝古城需要重建,柬埔寨的吳哥窟需要重建,瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想,遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光,出土的斷戟需要鍍鎳,宋版圖書(shū)需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的;沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。
        還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程。
        ——這就是人類的大明智。當(dāng)然,并非所有的廢墟都值得留存,否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過(guò)歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)的壯舉,會(huì)聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹。廢墟是一個(gè)磁場(chǎng),一極古代,一極現(xiàn)代,心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會(huì)被人們淘汰。

       有所敬畏

           ---  周國(guó)平

      在這個(gè)世界上,有的人信神,有的人不信,由此而區(qū)分為有神論者和無(wú)神論者、宗教徒和俗人。不過(guò),這個(gè)區(qū)分并非很重要。還有一個(gè)比這重要得多的區(qū)分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。
        一個(gè)人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷,甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn),這是勉強(qiáng)不得的。一個(gè)沒(méi)有這些宗教信仰的人,仍然可能是一個(gè)善良的人。然而,倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值,百無(wú)禁忌,為所欲為,這樣的人就與禽獸無(wú)異了。
        相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,總有一些東西屬于做人的根本,是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰,而是不肯喪失基本的人格。不論他對(duì)人生怎樣充滿著欲求,他始終明白,一旦人格掃地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán),那么,一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
        相反,那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說(shuō)“知恥近乎勇”,那么,這種人因?yàn)椴恢獝u便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰,他敢于踐踏任何美好的東西,包括愛(ài)情、友誼、榮譽(yù),而且內(nèi)心沒(méi)有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇,也沒(méi)有能力真正愛(ài)一回;結(jié)交再多的哥們,也體味不了友誼的純正;獲取再多的名聲,也不知什么是光榮。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所拋棄。

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