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      教研室

      2020優(yōu)秀時評作文范文

      發(fā)布時間:2020-03-12 08:49:03瀏覽次數(shù):4874
      01
      重拾家書,感受文字的力量
      熊颯颯
      來源:人民日報
      近些年,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的溝通方式發(fā)生巨大變化。過去的幾十年,從書信、電話,   到后來的聊天軟件,再到如今的微博、微信,技術(shù)革新讓生活日新月異,過去的一些生活習(xí)慣逐   漸淡去。不過,依據(jù)這種更替來評判孰優(yōu)孰劣恐怕不合適。比如,言及書信,除了被認為是一種過去時的溝通方式,大家經(jīng)常還會產(chǎn)生一種懷舊情緒——離了書信,似乎總覺得少了一點東西,于是有的人突發(fā)奇想給朋友寫封信,對方收到信往往非常感動——寄信人以如此“鄭重”的方式與你溝通,這背后的情感該多么厚重!
      【開宗明義,即時通訊飛速發(fā)展,書信已然成回憶?!?br />互聯(lián)網(wǎng)講究效率,溝通快捷,信息快餐化,文字越少越好,能用表情不用文字,而書信則是   一種慢文化。書信里的文字是用筆寫出來的,它和在鍵盤上敲出來的字不同??啃偶贤ǖ臅r代,   要付出較高時間成本,所以總會在信中寫入更多內(nèi)容、傾注更多情感,讓人看到寫信人豐富的內(nèi)  心。看看梁啟超的家書你就可以發(fā)現(xiàn),這位國學(xué)大師飽滿且立體的人格畫像,他既是充滿愛國情   懷的學(xué)者,在信中和子女討論國家大事,也是一位體貼的父親,時常事無巨細,噓寒問暖?!颈容^論證,說明書信是一種慢文化,傾注了更多情感?!?br />家信丈量了家人之間的物理距離,也拉近了彼此的心理距離。如今有了網(wǎng)絡(luò),交流成本很低,   而且比以前更便捷,但這也有著“另一面”。想到哪就說到哪,因為成本低反而失去了交流的動     力,和父母說幾句便覺得無話可說。而且,網(wǎng)絡(luò)時代隱私成了大問題,前段時間媒體的一項調(diào)查   顯示,在參與調(diào)查的五百名家長中,80%加入了孩子的社交好友,但 50%的學(xué)生對于家長涉足自己的互聯(lián)網(wǎng)社交媒體圈表示反感。大家的距離很近,但心卻隔得遠了,這是技術(shù)帶來的改變,也   是社會學(xué)家所謂的“現(xiàn)代化的后果”。
      【轉(zhuǎn)換視角,事實論證,論述了即時通訊時代,距離更近,通訊更便捷,感情卻疏遠了?!?br />網(wǎng)絡(luò)時代有快的好,書信時代有慢的內(nèi)容值得回味。1994     年,那首《一封家書》的歌在全國各地走紅,歌中唱到:“親愛的爸爸媽媽,你們好嗎?現(xiàn)在工作很忙吧?身體好嗎?我在廣州挺好的,爸爸媽媽不要太牽掛,雖然我很少寫信,其實我很想家。”如今讀到這樣的內(nèi)容還會感動不少人,在外工作遠離父母的你,可曾想寫一封家書寄給遙遠的家人?從去年 10 月開始,人民網(wǎng)聯(lián)合中國郵政集團共同啟動“家·信——為傳統(tǒng)文化接力”大型公益活動,線上線下互動,“曬家書”“寫家書”“談家書”,正是為了再次發(fā)現(xiàn)家書的文化價值、倫理價值和教育價值, 踐行倡導(dǎo)的“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。

      2015    年春晚一首《從前慢》打動了無數(shù)人,過多了“快”的日子,“慢”的東西會重新受到人們的重視,很多人開始思考“慢”。海子曾寫道“從明天起,和每一個親人通信/告訴他們我的幸福”,與親人朋友溝通,感受文字的力量,獲得有質(zhì)量的溝通,正是書信在當下最大的意義。【聯(lián)系當下,倡導(dǎo)人們重視家書的價值】
      02
      來,我們一起扛!
      新華時評(新華社記者劉懷丕、張浩然)
       “沒有其他特長但我會做飯”的樸實大哥,“崗位隨意,危險不怕”要為國家出份力的90后,主動獻出祖?zhèn)髦嗅t(yī)藥方的熱心市民……刷手機朋友圈,防控疫情中的凡人善舉令人動容。這些平凡無奇的普通人沒有驚天動地的作為,以力所能及的行動默默奉獻,用另一種方式站在了抗疫前線。我不知道你是誰,我卻知道你為了誰,向每一個挺身而出的凡人致敬!
      【引用話語,勾勒畫面,溫情的敘述徐徐開篇】 
      疫情突如其來,每個人都卷入這場特殊戰(zhàn)斗。我們欽佩那些毅然趕赴一線的醫(yī)護人員,也禮贊那些在平凡崗位上默默堅守的普通人。為勝利戰(zhàn)斗和堅守的每個身影,都藏著閃亮的靈魂,發(fā)光發(fā)熱,溫暖人心。
      【從疫情出發(fā),談及一線,也禮贊平凡崗位,全面客觀】 
      從凡人善舉中,你能觸摸到一方有難、八方支援的力量。網(wǎng)絡(luò)上,“鄭州燴面給武漢熱干面加油”“北京烤鴨給武漢鴨脖鼓勁”“上海生煎包給武漢湯包打氣”熱潮涌動?,F(xiàn)實中,汶川地震傷者曾在武漢接受免費治療,汶川同胞知恩圖報駕車疾馳武漢送去蔬菜。從線上的精神聲援到線下的物資支援,同舟共濟的同胞之情,在民族的血脈中奔涌。
      【詳細展現(xiàn)“一方有難、八方支援”的感人景象】
      從凡人善舉中,你能體會到守望相助、共克時艱的溫暖。隔離不隔關(guān)懷,危難中涌現(xiàn)一批批好心人,有社區(qū)鄰居幫買菜的、有村里鄉(xiāng)親幫照料牲口的、有志愿者提供心理疏導(dǎo)的等等。他們或許做的全是瑣碎小事,卻解你我的燃眉之急。不顧病毒威脅,向無助者伸出援助之手,樸實中映射人性光輝。我們面對一個共同敵人,戰(zhàn)“疫”越到吃勁處,越需同甘共苦。
      【詳細展現(xiàn)“守望相助、共克時艱”的感人景象】
      從凡人善舉中,你能感受到匹夫有責(zé)的擔(dān)當。從堅持不發(fā)國難財?shù)目谡稚a(chǎn)商,到千里逆行回武漢參建救治醫(yī)院的農(nóng)民工,再到寧賠錢不加價的果蔬攤主,疫情打亂了正常的生產(chǎn)生活,讓人們經(jīng)受磨難,卻也見證無數(shù)人的奉獻擔(dān)當,激發(fā)全社會的信心向上生長、力量向心凝聚,民族的脊梁愈發(fā)堅挺。
      【詳細展現(xiàn)“匹夫有責(zé)”的感人景象】 
      人是要有一點精神的。心中有力量,眼前有希望。來,我們一起扛!涓滴能匯成江海,溫暖會克服冬寒,同心將戰(zhàn)勝疫情。
      【總結(jié)全文,短句收束,鏗鏘有力】
      03
      戒尺要既有溫度又有刻度 
      蕭海川來源:新華時評
      日前,針對一起教師用課本抽打逃課學(xué)生的事件,山東五蓮縣教體局在學(xué)校處理意見的基礎(chǔ)  上,對涉事教師追加扣發(fā)獎勵績效工資、納入當?shù)匦庞迷u價系統(tǒng)“黑名單”等多項處理。恰逢《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》提出:“制定實施細則,明確教師教育懲戒權(quán)”,這一事件引起公眾關(guān)注。懲戒到底是不是學(xué)校教育的題中之義?答案是肯定的。
      【熱點事件,引出話題:教育懲戒?!?br />現(xiàn)如今,為什么許多老師面對不聽話的學(xué)生卻“不會管、不敢管、不愿管”,甚至干脆在心里就把傳承了幾千年的戒尺置諸一邊?復(fù)雜的原因中至少包括這一條,那就是個別教師濫用教   育懲戒權(quán)、體罰學(xué)生,屢屢引發(fā)家校矛盾、師生對立。然而,事實證明,教師一旦扔掉戒尺,對   學(xué)生來說,貽害遠大于收益。
      【反觀當下,教育懲戒缺位,貽害大于收益】
      學(xué)生違規(guī),當然要管;屢教不改,必須懲戒。“制定實施細則,明確教師教育懲戒權(quán)”就是要把戒尺還給老師。遞到老師手上的這把戒尺既要有溫度,也要有刻度。
      【過渡段,承上啟下。強調(diào)教育懲戒必不可少,還老師以戒尺,既要有溫度,也要有刻度?!?nbsp;  
       戒尺上的溫度來自于愛。愛是教育的起點,教育懲戒權(quán)就是“因愛賦權(quán)”,以愛學(xué)生為出發(fā)點。學(xué)校、教師和家長理應(yīng)在愛孩子這一共同出發(fā)點上達成共識——必要的懲戒是為了讓孩子成    長得更好。
          戒尺上也要有明確的刻度。要讓老師能夠掌握它的限度和力度。什么時候該動用教育懲戒  權(quán),它的邊界在哪里,力度有多大,這些不妨在實施細則中規(guī)定得細一些、再細一些,讓教師管   教有據(jù)懲戒有度。
      【從溫度和刻度兩個角度,分層論述,教育懲戒須知初衷是愛、適而有度?!?br />拿起來首先感受到它的溫度、用起來能明確掌握它的刻度,這樣的一把戒尺恐怕才是家長  和老師心目中最好的那把。【總結(jié)全文,重申觀點,呼應(yīng)標題?!?br /> 
       
      04
      幸福都是奮斗出來的
       徐翰文
      來源:人民論壇
      幸福是什么?是家庭興旺和睦,還是有一個健康的身體,亦或是擁有一幫值得信賴的朋友和   一個充滿希望的明天……對于幸福的定義,仁者見仁,智者見智,但對于幸福是怎么來的,并非人人清楚。曾勉勵我們:“幸福都是奮斗出來的”。
      【設(shè)問開篇,引出論點:幸福都是奮斗出來的。】
      從新中國成立之初的艱苦奮斗到改革開放后的繁榮昌盛,我國 70  年的跨越式發(fā)展,創(chuàng)造了許許多多的奇跡。飛馳的高鐵、行走的二維碼、黃色警醒的共享單車、快捷便利的網(wǎng)購已然作為   中國的新四大發(fā)明走向國際舞臺。正是萬千中華兒女日以繼夜的默默付出、不忘初心回報祖國的   信仰、滿腔熱血不圖回報的堅守,才有了今日騰飛之中國。所以說,能夠收獲這滿滿的幸福,都   是奮斗出來的!
      【事實論證,中國的幸福都是奮斗出來的?!?br />點亮一盞明燈,砥礪前行,照亮遠方。不管在夜幕降臨、華燈初上的傍晚,還是在夜深人靜、皓月當空的深夜,或是在雄雞一唱、月明星稀的晨曦,只要經(jīng)過人民政府的黨政辦綜合大樓,你都會發(fā)現(xiàn)組織部的燈永遠是最齊、最亮的。那是“信念”之燈,是“擔(dān)當”之燈,更是“為民” 之燈。組工干部永遠在路上,為黨考察好干部,為基層治理出妙招,為人才引進定政策。在提升群眾獲得感的同時,努力創(chuàng)造條件,讓勞動者各盡其能,完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,為人們提供多樣化的成才路徑??傊?,不管何時,組織部的燈永遠都亮著,所有的組工干部也堅信,幸福都是奮斗出來的。
      【事實論證。敬業(yè)奉獻,做好本職工作,黨政干部們用行動詮釋幸福都是奮斗出來的。】
           堅守一份執(zhí)著,志比金堅,心如磐石。你們知道嗎?“開化青瓷工藝大師葛毅輝的作品 6 月12日亮相北京圓明園,讓世界看見了“秘色瓷”的魅力”,就這樣沸沸揚揚的在開化這座美麗的小縣城傳播開來。葛大師 19 歲背上行囊與夢想,外出拜師學(xué)藝,他一心專研,日復(fù)一日地研習(xí)制瓷技藝中拉胚、上釉、燒窯等所有工序,幾十年的磨練,終于學(xué)有所成,回開化修建柴窯、恢復(fù)“秘色瓷”工藝。他用汗水浸潤著漫漫窯火,用匠心保持安靜的心境,用一生守護著開化青瓷工藝,“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”,“秘色瓷”原本只是存在于唐詩中的千載謎團,他用 20  多年來的理想堅守,如今照進了現(xiàn)實。半生顛沛,一生執(zhí)著,正因為有許許多多像他這樣的一群人奮斗著,追求著,中華文化才能傳承與發(fā)揚,新中國才能不斷的崛起和屹立,因為相   信所以看見,幸福都是奮斗出來的。
       
      【事實論證,追逐夢想,傳承文化,文化傳承者用行動詮釋幸福是奮斗出來的?!?br />守護一方平安,風(fēng)雨無阻,堅守崗位。網(wǎng)絡(luò)上一位年輕邊防戰(zhàn)士的真實故事走紅網(wǎng)絡(luò),看哭了百萬網(wǎng)友。這位小戰(zhàn)士叫李延榮,是新疆阿勒泰地區(qū)紅山嘴邊防連戰(zhàn)士,他所在的連隊防區(qū)常年積雪,雪深平均達 2  米,由于騎馬太危險,只能徒步前行,他們始終秉承,大雪封山困不倒, 艱苦巡邏難不倒的連隊精神,在皚皚白雪中巡邏的路途漫長而又艱辛,當看到界碑的那一瞬間, 他開心地像個孩子一樣激動地喊道:“我看到界碑啦!我看到界碑啦!”。正是中國軍人忠誠守護著祖國的界碑,保衛(wèi)祖國邊疆,用青春守護著祖國的每一寸土地,用他們的堅守,換來人民的幸福生活,他們累并快樂著,奮斗路上雖然很苦,但結(jié)果很甜,幸福都是奮斗出來的。
      【事實論證,保家衛(wèi)國,堅守邊防,戰(zhàn)士用他們的行動詮釋了幸福是奮斗出來的?!?br />從吃飽穿暖到吃好穿好,再到更美好的生活,我國不斷在改善民生的道路上求取“更優(yōu)解。奮斗是實現(xiàn)幸福的必由之路,例如:“一心只為老鄉(xiāng)親”,帶領(lǐng)十八洞村村民尋找致富法子的“瑪汝隊長”石登高;每天待在實驗室,研制的電容電池達到國際先進水平的蔣虎南;熟記 2600 多個
      地名,不允許一個快遞發(fā)錯的郵件接發(fā)員柴閃閃……這些 2019 年全國五一勞動獎?wù)碌墨@得者, 用“感恩”、“奮斗”,挑戰(zhàn)人生難關(guān),創(chuàng)造幸福人生。
      【事實論證,挑戰(zhàn)難關(guān),創(chuàng)造幸福,勞動獎?wù)碌墨@得者用行動詮釋幸福是奮斗出來的】
      當前,世界貿(mào)易形勢日益嚴峻,我國正處于筑造“中國夢”的攻堅階段,脫貧致富不能等靠要,既要國家的政策好、也要各界人士的辛勤付出。作為發(fā)展的受益者與參與者,我們青年愿留   下“甘灑熱血寫春秋”的奮斗身影,愿感悟“艱難困苦,玉汝于成”的真理,愿擁有“功成不必在我,建功必須有我”的境界和擔(dān)當,化身中國逐夢前行路上的中堅力量。
      立足新時代,我們要心無旁騖地用雙手創(chuàng)造美好生活,在這個人人皆可出彩的大舞臺上,以   奮斗為基調(diào),每個人都應(yīng)努力唱響幸福之歌。
      【結(jié)合時局,寄望青年,發(fā)出倡議,幸福都是奮斗出來的】
       
      05
      “十年功”托舉“一分鐘” 李斌人民論壇      常言道,“臺上一分鐘,臺下十年功”。迅疾生長、芳華盡展,最能呈現(xiàn)生命的曼妙姿態(tài)。力爭上游、保持領(lǐng)先,對個體來說是成  功的重要標準;千帆競發(fā)、百舸爭流,于社會而言是充滿活力的體現(xiàn)。從“一萬年太久,只爭朝夕”的時間觀,到“更快、更高、更強”的競技觀,人們對成功的渴求,正像草木蔓發(fā)、花朵向陽,讓世間充滿希望和色彩。然而,從來少有唾手可得的成功,所謂“飯未煮熟,不能妄自一開;蛋未孵成,不能妄自一啄”,比追求成功更重要的,是扣緊功到自然成的成功規(guī)律?!疽妹?,正反對比論證,強調(diào)追求成功須遵循功到自然成的規(guī)律?!坑芯湓捳f得好,“志士惜年,賢人惜日,圣人惜時”。分秒時間的價值,正在于它們構(gòu)成 的是鴻篇巨制的每一個細部針腳??吹靡姵晒χ畷r“一日看盡長安花”的風(fēng)光無限,更要看見日復(fù)一日年復(fù)一年寒窗苦讀的孤寂和艱辛。看得見民謠歌手一曲成名,更要看見他們十幾年如一日的不懈堅持。賈島錘字煉句精益求精,“兩句三年得,一吟雙淚流”,“推敲”佳話永留后世。   馮友蘭素以“不著急”聞名,一部《中國哲學(xué)史新編》的皇皇巨著,他 80 余歲動手,90 多歲才宣告完成。在日積月累中厚積薄發(fā),其實才是立長青之業(yè)、達天地之遠的不二法門。【列舉事實,論證日積月累、厚積薄發(fā)是功成業(yè)就的不二法門】追求快速成功是進取精神的一種體現(xiàn),扎實積累才是生命的積極存在。無論是誰,都不可  能用百米沖刺的速度去跑馬拉松,慢一些反而可以跑得更遠。欲速則不達,慢工出細活,磨刀不   誤砍柴工,有時慢一些反而可以彎道超車。安營扎寨、步步為營的耐心,同披堅執(zhí)銳、長驅(qū)直入   的熱烈,并不矛盾。任何事業(yè)都難以一蹴而就,都有一個循序漸進、量變積累的過程。“涓流積至滄溟水,拳石崇成泰華岑”。慢是成事出活的基礎(chǔ),坐足冷板凳,攢夠基本功,最后月中折桂是必然?!菊磳Ρ日撟C,說明欲速則不達,慢工才是成事出活的基礎(chǔ)。】專注于日積月累,所以成功才能舉重若輕、駕輕就熟。然而,也有許多人,并不懂得這個    道理,或是變換奮斗目標如同看電視換臺,三天打魚兩天曬網(wǎng),或是渴望一夜暴富,工于取巧、   偷奸耍滑。殊不知,拔苗助長必適得其反,急功近利必自毀長城。成于堅忍,毀于急躁,世間事     往往遵循這樣的規(guī)律。從“起跑線恐慌”“成名趁早焦慮”,到“速度情結(jié)”“換擋焦慮”,倘若“時間感”被急躁和盲目所驅(qū)使,急不可耐、急于求成,到頭來只會是萬事歸空、一無所成?!痉疵嬲撟C,告誡人們急于求成等于自毀長城?!亢颖比眽螜C械林場的年輕人說,外面的世界“太熱了”,他們寧愿選擇一棵一棵地造林種樹。他們可能錯過了精彩大千世界,但一望無際的林海,卻訴說著他們的成功。祛除虛浮之氣,   給夢想一個蓄力驛站,給精彩一個釋放空間,人生自然充實而瀟灑?!究偨Y(jié)全文,強調(diào)祛除虛浮之氣,功業(yè)終將達成。夾敘夾議,引人思考?!?br /> 
       
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