高效課堂是最接近于理想課堂的教學(xué)形式，它以模式為驅(qū)動(dòng)，以《導(dǎo)學(xué)案》為統(tǒng)領(lǐng)，以小組建設(shè)為保障，以自主、合作、探究為本質(zhì)，以“三維目標(biāo)”為目標(biāo)，以發(fā)展學(xué)生為方向的一種教育思想體系。

高效課堂的核心理念是自主、合作、探究。

理念的貫徹需要學(xué)生的參與，而模式（預(yù)習(xí)、討論、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑、拓展等）的采用給學(xué)生提供了參與的機(jī)會(huì)，課堂評(píng)價(jià)是為了激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與。所以我們總結(jié)出參與是新理念新模式的關(guān)鍵詞，圍繞參與這個(gè)關(guān)鍵詞我們給自己的課堂起了個(gè)名字：I’m in 課堂。

I’m in 課堂的理論解讀：

1.新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀：學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，每個(gè)學(xué)生都有自己的軀體、自己的感官、自己的頭腦、自己的性格、自己的意愿、自己的知識(shí)和思想基礎(chǔ)、自己的思想和行動(dòng)規(guī)律。教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，落實(shí)在課堂上就是學(xué)生的積極參與，而如何參與主要通過討論、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑、拓展等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。

2.主體教育理論：主體教育理論是自20世紀(jì)90年代以來在我國掀起的教育學(xué)理論，該理論認(rèn)為人的主體性是人的自然性和社會(huì)性的最本質(zhì)的特征，是人之所以為“人”的最重要的前提。讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)正是喚起學(xué)生的主體意識(shí)，弘揚(yáng)人的主體性，使每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上獲得提高。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，沒有學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極參與，就不可能形成生動(dòng)活潑的積極高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

3.從教育哲學(xué)規(guī)律說：學(xué)生是具有強(qiáng)大潛力的活生生的人，是具有強(qiáng)大能動(dòng)性的學(xué)習(xí)主體，沒有他們主動(dòng)積極的參與，教育便不可能發(fā)生。從認(rèn)識(shí)論層面講，實(shí)踐出真知，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是參與，并在參與過程中嘗試、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟，獲得新知，實(shí)現(xiàn)超越與發(fā)展。因此教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，教育目標(biāo)的得失，與教學(xué)是否較為集中、合理、系統(tǒng)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了立體的參與環(huán)境，創(chuàng)造了多元的參與契機(jī)密切相關(guān)，與學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的數(shù)、量、質(zhì)、廣度、深度、力度、等要素密切相關(guān)。

4.馬斯洛需要層次理論：把需要分成生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要五類，我們

強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與課堂正可以滿足人的交往需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要，而一旦人高層次需要得到滿足，那么他就有了歸屬感，就會(huì)有自我超越的精神狀態(tài)，就會(huì)為人生目標(biāo)去拼搏，從而實(shí)現(xiàn)了人由自然人到社會(huì)人的巨大轉(zhuǎn)變。

    5.“學(xué)習(xí)金字塔”理論：美國教育界有一個(gè)非常有名的“學(xué)習(xí)金字塔”理論，它形象地顯示出采用不同的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)者在兩周以后還能記住的內(nèi)容（平均學(xué)習(xí)保留率），其中聽講記住5%，閱讀記住10%，聲音/圖片記住10%、示范/演示記住30%、小組討論記住50%，實(shí)際演練/做中學(xué)記住75%，馬上應(yīng)用/教別人記住90%，可見學(xué)習(xí)效率在50%以上的都是學(xué)生主動(dòng)參與取得的。

    6.建構(gòu)主義理論：其核心概括為以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。不難看出建構(gòu)主義理論同樣也強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂。

    美國教育家彼得克萊恩說：學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與。學(xué)生參與課堂的積極性，參與的廣度和深度，直接影響著課堂的效果。

    富蘭克林曾說“告訴我，我會(huì)忘記；展示給我，也許我會(huì)記得；讓我參與，我就能理解和接受。”好的課就是讓學(xué)生參與進(jìn)來的課，只有讓學(xué)生參與進(jìn)來學(xué)生才能真正學(xué)會(huì)。（許豪杰等/文）